任何信仰都有一個(gè)盲點(diǎn)﹐陷入這個(gè)盲點(diǎn)的信徒就是盲目迷信或愚昧。 這個(gè)盲點(diǎn)就是只祈求神靈﹐自己不努力奮斗。 盡管《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)反復(fù)昭示光明﹐向正道方向引導(dǎo)﹐但是﹐我們?nèi)耘f有許多穆斯林﹐模仿各種道聽(tīng)途說(shuō)的“秘方”﹐希望通過(guò)祈禱出現(xiàn)奇跡。 這些人都是失敗者﹐例如只會(huì)祈禱的奴隸﹐永遠(yuǎn)是奴隸。 有病不求醫(yī)﹐只希望采用廉價(jià)的祈禱等待老天恩賜他康復(fù)﹐往往希望渺茫。
祈禱是必要的﹐只是表明自己的信仰和決心﹐遵循正道﹐回避那些“受譴怒的路﹐也不是迷誤者的路。”(1-7) 路要自己一步一步去走﹐才能達(dá)到目的地﹐所以祈禱不能代替?zhèn)€人的責(zé)任和奮斗。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真主是創(chuàng)造萬(wàn)物的﹐也是監(jiān)護(hù)萬(wàn)物的。”(39﹕62) “各人只得享受自己的勞績(jī)。”(53﹕39) 真主造化了天地萬(wàn)物﹐賦予人類許多智慧和能力﹐每個(gè)人都具備創(chuàng)造優(yōu)裕生活條件的內(nèi)在因素﹐所以幸福的生活是自己努力的結(jié)果。 那些只想不勞而獲﹐用廉價(jià)和省力的祈禱等待天上掉餡餅的人﹐從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)餡餅落在自己眼前。
某日﹐先知穆圣(祈主福安之)在市場(chǎng)上看到一個(gè)貝都因人﹐他把駱駝撒手放在路邊﹐問(wèn)他﹕“你為什么不把駱駝拴起來(lái)﹖” 回答說(shuō)﹕“我托靠真主。” 先知穆圣教導(dǎo)他說(shuō)﹕“你先把駱駝拴起來(lái)﹐然后﹐再向真主祈禱。”《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》
伊斯蘭沒(méi)有什么神秘的路子﹐只有教人實(shí)事求是﹑腳踏實(shí)地努力工作﹐真主必將降恩慈給那些遵循正道而且辛苦工作的人。 凡事都須規(guī)劃周到﹐尋求各種社會(huì)力量的幫助和支持﹐然后自己動(dòng)手﹐在奮斗中使美好的計(jì)劃成為現(xiàn)實(shí)。 萬(wàn)里長(zhǎng)征始于足下﹐萬(wàn)丈高樓從基礎(chǔ)上開(kāi)始建造﹔一切發(fā)明創(chuàng)造都是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶。
有些教養(yǎng)比較差的人﹐生活沒(méi)有計(jì)劃﹐對(duì)未來(lái)不預(yù)防﹐對(duì)災(zāi)難不躲避﹐他們煞有介事地辯解說(shuō)“一切聽(tīng)天由命”﹐這是流氓的荒唐邏輯﹐亡命徒的生活作風(fēng)﹐不論哪個(gè)民族或哪種宗教﹐這都是缺乏教養(yǎng)的陋習(xí)。 因此﹐在某些降雨量不均衡的地方建造水壩和蓄水池﹐以備干旱的季節(jié)﹔行路時(shí)﹐躲避車輛﹐避免車禍傷人﹔每月工資和收入有計(jì)劃支配﹐不會(huì)提前吃干用凈﹔趁年青學(xué)技術(shù)﹑置產(chǎn)業(yè)或購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)﹐這些未雨綢繆的舉動(dòng)﹐都是成功之道。 在伊斯蘭教導(dǎo)下的信士﹐都應(yīng)該具有高素質(zhì)的人品﹐在現(xiàn)實(shí)生活中把“先拴起駱駝﹐再祈禱”圣訓(xùn)當(dāng)作座右銘﹐指導(dǎo)自己的行為﹐創(chuàng)造美好生活。 出家門把門窗關(guān)緊﹐防止盜竊﹔開(kāi)車遠(yuǎn)行﹐把汽油加足﹐可以安全地到達(dá)終點(diǎn)站﹔注意飲食營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生﹐可以保健。 在我們?yōu)槲磥?lái)計(jì)劃和準(zhǔn)備的過(guò)程中﹐心中時(shí)刻記念真主﹐祈求真主引導(dǎo)正路和護(hù)佑﹐努力奮斗﹐托靠真主﹐是正信者的高尚表現(xiàn)﹐也是成功之道。 這是人類社會(huì)的普世真理。
我們的勤奮和努力﹐是來(lái)自對(duì)真主的信賴和忠誠(chéng)﹐因?yàn)樯钚胚@些努力將獲得真主的喜悅和佑助﹐將獲得成功。 在正道上的任何努力﹐不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)﹐即便是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果﹐也可以問(wèn)心有愧地說(shuō)“我努力了”﹐自強(qiáng)不息﹐繼續(xù)奮斗﹐開(kāi)辟新的成功之路。 譬如一個(gè)高中生﹐日夜刻苦學(xué)習(xí)﹐準(zhǔn)備高考﹐最后因?yàn)槟承┰蛎鋵O山﹐但不代表自己命運(yùn)的失敗。 具備刻苦奮斗的學(xué)習(xí)精神﹐即使沒(méi)有考取設(shè)想中的大學(xué)專業(yè)﹐不等于人生斷絕了出路﹐而往往這樣的學(xué)生﹐未來(lái)的生涯比當(dāng)年考上大學(xué)會(huì)更好一些﹐或者好了許多。 對(duì)于有正信的人﹐真主給我們打開(kāi)了許多走向成功的大門﹐在一次小小的失敗后﹐必然想到下一步的選擇﹐真主的慈恩會(huì)從另外一個(gè)大門中出現(xiàn)。
“先拴起駱駝﹐再祈禱”代表了成功的思維結(jié)晶﹐是穆斯林循規(guī)蹈矩的規(guī)范行為。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“這只是對(duì)于全世界的教誨----對(duì)于你們中欲循規(guī)蹈矩者的教誨。”(81﹕27-28) 如果不把駱駝先拴起來(lái)﹐它有可能自己閑蕩﹐走迷失了路﹐回不了家﹔也可能被人揀去﹐養(yǎng)到自己家里﹐變成了別人的財(cái)產(chǎn)。 對(duì)于只希望祈禱而省力氣的人﹐丟失一次駱駝﹐是一場(chǎng)教訓(xùn)﹐最后他還是要回歸到這個(gè)正確道路上來(lái)。 真主的道路﹐是唯一正確的道路﹐可以使奮斗的人們都獲得成功。