如同泉州市其他街道一樣，涂門街，車水馬龍中也掩藏著一座古老的寺廟。這是一座清真寺，一座阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的清真寺。


　　帶著敬仰邁入門樓，你可以從這座清真寺中了解到泉州海上絲綢之路的榮光。唐宋元時期，近10萬阿拉伯穆斯林跟隨海上絲綢之路來到泉州，建立7 座清真寺，泉州成為伊斯蘭教第三大圣地。


　　隨著歷史的變遷，泉州清真寺一一被毀，僅涂門街這座留存。這座清真寺又名清凈寺，2010年，一個原本在福州開拉面店的 “業余”阿訇來到寺廟，守護著這座伊斯蘭教在泉州最后的古老印記，告訴世人海上絲綢之路與泉州的關系。


　　■中國現存最古老伊斯蘭教寺見證海絲歷史


　　泉州，被認為是伊斯蘭教登陸中國的最早地方。宋元時期，眾多穆斯林蜂擁來到泉州經商、定居，伊斯蘭教也隨著海路東傳。


　　宋元時期，伊斯蘭教在泉州達到極盛。大量穆斯林在泉州長居，并與泉州人通婚。當時穆斯林在泉州大約有十萬人左右，他們在泉州建造艾蘇哈卜寺、清凈寺、穆罕默德寺等7座伊斯蘭教寺宇。由此，泉州開始被譽為伊斯蘭教第三大圣地。


　　“泉州的清真寺被毀源自明朝。”泉州研究宗教石刻的知名學者吳幼雄介紹，元末明初，泉州歷經10年動亂。明朝建立，朝廷下旨將泉州全部清真寺毀去。但清凈寺卻神奇地保留了下來。在清凈寺中，甚至可以看到明永樂五年，明成祖朱棣下的御詔，命其他人不得欺凌穆斯林，不然以罪罪之。


　　“清凈寺是阿拉伯穆斯林在中國建造的現存最古老的伊斯蘭教寺廟，見證了泉州海上絲綢之路的開端、發展、變遷。”吳幼雄介紹，清凈寺始建于北宋大中祥符二年（1009年）、回歷400年，是國務院公布的第一批全國重點文物保護單位。


　　清凈寺臨街的寺門樓全部用輝綠巖和花崗巖砌成，走進會發現其有四個拱門，依次的四個拱門又構成了三個隔間，給人一種縱深之感。寺建筑仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑構造，門樓正額的浮雕，用阿拉伯文刻著《古蘭經》第三章18、19節。


　　如今，清凈寺依然聳立在泉州的城市叢林里，遺世而居，令人心生敬畏。它代表著伊斯蘭世界的記憶符號，這段記憶緬懷了伊斯蘭教與泉州那些千絲萬縷的交集，提醒著泉州穆斯林那些被淡忘的歷史。


　　■“業余”阿訇守護泉州最后的清真寺


　　在清凈寺中，記者見到了今年50歲的阿訇馬乙布拉。與這座有著神奇歷史的古老寺廟一樣，馬乙布拉也有著精彩的經歷。


　　2003年，馬乙布拉離開寧夏的故鄉來到福州，在福州開了一家拉面店，并認識了泉州的一些穆斯林朋友。2010年，清凈寺的老阿訇辭職，馬乙布拉由于小時候學過伊斯蘭教的宗教知識，被推薦到清凈寺擔任新一任阿訇。


　　“阿訇在穆斯林中是一個值得尊敬的稱號，意為老師或學者，這個稱號放在我頭上略顯沉重，我只是一名業余的‘阿訇’。”馬乙布拉說，從小他就在故鄉清真寺學習宗教知識。“但這沒什么稀奇的，在故鄉，每一座清真寺都是一所學校，穆斯林從小就要在學校跟著阿訇學習。”


　　“至于我能當上阿訇，我之前還真沒想到。”馬乙布拉說，從小家里也希望他能成為一名阿訇，但他卻沒有太過強烈的愿望，反而和其他回民一樣，愛上了經商。


　　“能成為這座最古老清真寺的阿訇自然有著強烈的自豪感。”馬乙布拉說，現在泉州還有近10萬回民，但他們大多都已經“漢化”，所以他要為這些回民守著泉州最后的清真寺，向他們介紹祖先的文化。