李常松

 上世紀(jì)八九十年代是平邑縣歷史上左寶貴文物征集保護、左寶貴研究的重要時期。其間，1980年至1984年按照上級要求開展了第二次全縣文物普查。普查中發(fā)現(xiàn)征集到縣文管站的有關(guān)左寶貴文物就有：左寶貴單人像兩張、左寶貴與子女合影以及左寶貴與馬僮石玉林合影像各一張，左寶貴為平邑清真寺題寫的“天方正教”匾一塊，《左寶貴書信集》一冊(內(nèi)附一《奉時政對策奏折》)。在上述發(fā)現(xiàn)的左寶貴文物中，《左寶貴書信集》的發(fā)現(xiàn)意義最為重大。原因是該《書信集》記載了以前其他史書從未記述的左寶貴參與修鐵路、開金礦、興辦學(xué)校醫(yī)院等珍貴資料，反映了左寶貴曾參與洋務(wù)運動等前所未知的事跡，為重新認(rèn)識和評價左寶貴提供了新的資料依據(jù)。作為《左寶貴書信集》最早的發(fā)現(xiàn)者、研究者，筆者在其資料的研究整理過程中增加了閱歷，增長了知識，加深了對民族英雄左寶貴的認(rèn)識和對愛國主義、歷史唯物主義思想的理解。

  《左寶貴書信集》是在1984年8月縣文物普查中由地方鎮(zhèn)大井頭村胡乃德同志捐獻縣文物管理站(今縣博物館)的。據(jù)捐獻者介紹，此《書信集》是1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前左寶貴贈給胡乃德的祖父作為紀(jì)念的。胡乃德之祖父粗通文墨，曾在奉天(今沈陽)左寶貴軍營中當(dāng)兵，平日里左寶貴對此同鄉(xiāng)十分關(guān)照。甲午戰(zhàn)前，左寶貴看其年老體弱，送給路費讓其退伍還鄉(xiāng)，并贈送該《書信集》作為紀(jì)念。《左寶貴書信集》在地方鎮(zhèn)大井頭村胡乃德家前后保存了90多年，胡家雖十分珍惜，盡心呵護，但因受家庭條件所限，保護方法欠妥，胡乃德將其送交縣文物管理站給筆者翻閱鑒賞時，該《書信集》原信紙及文字雖基本完整，但原均為紅色的信紙半數(shù)因受潮而褪為黑、蘭、黃等顏色；前幾封信紙上的文字有的因翻折部分缺損，有的因褪色而模糊不清；原粘貼書信的冊頁整體破損嚴(yán)重，左上方留有明顯被火燒烤過的痕跡。

  《左寶貴書信集》共收有來往信件49封和一《奉時政對策奏折》，共12000余字。在49封信件中，除左寶貴寫給春山和馬占鰲寫給他人(也可能寫給左寶貴的)的書信各一封外，其余47封，涉及43人，均是當(dāng)時文武官員，親朋好友寫給左寶貴的。在給左寶貴寫信的43人中，見于《清史稿·列傳》的有葉志超、盛宣懷、宋慶、劉含芳、戴宗騫等5人，見于一般中國近代史資料的有馬占鰲、龔昭瑪、章高元、譚廣慶、程允和、善聯(lián)等6人。左寶貴兒女親家翦炳南1人，其他31人。這43人寫給左寶貴的47封信中，有19封是向左寶貴祝賀端午節(jié)的，12封是祝賀中秋節(jié)的，4封祝賀左寶貴賞戴雙眼花翎，3封是親朋私信，9封是下級向左寶貴匯報軍事活動和有關(guān)開礦山、修鐵路等事務(wù)的。所有這些書信和奏折，每一件都是研究左寶貴事跡的珍貴實物史料。《書信集》中涉及左寶貴事跡的內(nèi)容主要有以下六個方面：

  一、有關(guān)開礦山的信件

  《左寶貴書信集》中直接涉及開礦山的書信為編號44號的傅廷臣寫給左寶貴的信。另外與開礦有關(guān)的信件有編號49號的翦炳南寫給左寶貴的信。    傅廷臣是左寶貴的部將。左寶貴為募兵籌餉興辦礦業(yè)，與葉志超等合資開辦金礦，并利用機器開采礦石，委派傅廷臣負(fù)責(zé)礦局事務(wù)。傅廷臣寫給左寶貴的信，是傅向左寶貴匯報其赴任后有關(guān)開采金礦、提煉黃金、按股分紅等情況的。從信中內(nèi)容看出，左寶貴對開采金礦十分重視，投資巨大，并使用機器，參用洋法。開采礦點有古山子、熱水、金廠、溝梁、格力各等多處，所選派負(fù)責(zé)礦局事務(wù)的傅廷臣與其兄云揚、弟鳳翔均為其親信。傅工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，左寶貴經(jīng)常過問，采礦業(yè)收入額頗大，黃金“出產(chǎn)日見起色”。以其合股開辦的格力各金礦為例，該礦“開辦起日出金二三兩，刻已(傅給左寫信時)日出20余兩”，即使以后開采提取黃金數(shù)量不再增加，保持日出金20余兩，則每月黃金產(chǎn)量就達600余兩，全年高達7200兩。    左寶貴所部長期駐防的今遼寧省礦產(chǎn)資源豐富，開采歷史很久，規(guī)模亦都較大。左寶貴所部有沒有同時參與開采煤礦、鐵礦等《書信集》中未見提及，但從其積極參與開采金礦看，其開采煤礦、鐵礦等是完全可能的。

  《書信集》中編號49號的信，系左寶貴的親家翁翦炳南為其女婿王聲駿、姨外孫羅致中前程安排，寫信給左寶貴請求幫助的。翦亦為清軍將領(lǐng)，是時駐軍江蘇蘇州。其女婿王聲駿按信中所說“讀書有年，功名未就”，是一名知識分子，后“為家境所累，橐筆出游，歷辦湘省厘金局務(wù)，復(fù)又幕粵西”，寫信時已住翦炳南處。羅致中“練達老成，同治初年投劾弟(翦)處，隨戰(zhàn)有功，保藍翎千總，旋歸省親客歲”。翦炳南請左寶貴“愛屋及烏量材錄用”。左寶貴“重文士，愛材勇”的性格翦是十分清楚的。翦推薦王聲駿、羅致中二人請左寶貴幫助安排，除因翦、左兩家為親戚外，翦相信左寶貴是喜歡“讀書有年”“歷辦湘省厘金局務(wù)”的王聲駿和“年力精壯，練達老成”征戰(zhàn)有功的羅致中的。

  二、參與修鐵路的信件

  《書信集》中反映左寶貴參與修建鐵路的信件，是編號第39號左寶貴的仁兄——達春向他匯報有關(guān)鐵路勘測、購地進度、人員使用等情況的。信中提到的鐵路是1890年清政府從山海關(guān)向東北延伸的關(guān)外鐵路。提到的人物有美國技師鮑得、墨海、林德、金達，中方的有翻譯劉贊棠，幫帶齊樹敬，觀察李少卿，庚佐領(lǐng)音劉丞朝，購地委員曾兆鴻，候選教諭王金聲及周金聲、榮筱峰等十余人。

  中國修建鐵路始于1881年，第一條鐵路是從唐山到胥各莊全長不足10公里的一段。19世紀(jì)七八十年代，洋務(wù)運動在中國大地上興起，洋務(wù)派為“求強”、“求富”，學(xué)習(xí)外國技術(shù)，采用官督商辦的方式，興辦了一批民用的工礦業(yè)和運輸業(yè)，對中國近代工業(yè)的發(fā)展起了一定積極作用。1886年開平礦務(wù)局將從唐山到胥各莊的鐵路延伸，西到天津，東達山海關(guān)，并且成立了“中國鐵路公司”。

  1890年清政府撤銷“中國鐵路公司”，成立“北洋官辦鐵路局”，這是中國官辦鐵路的開始。清政府派李鴻章為督辦，美國人金達為總技師，將上述鐵路從山海關(guān)再向東北延展，時稱此為關(guān)外鐵路。從此信看，左寶貴參與了當(dāng)時關(guān)外鐵路奉天省路段的修筑，并負(fù)責(zé)一定事務(wù)；參加關(guān)外鐵路勘測、監(jiān)修的美國人除總技師金達外，至少還有技師鮑得、林德、墨海等。因在鐵路勘測修筑過程中一切唯洋臣、大人之命是從，該工程進展非常緩慢。

  左寶貴參與開礦山、修鐵路等洋務(wù)活動，在該《書信集》未發(fā)現(xiàn)前，所有已知史料都未見記載，《書信集》的發(fā)現(xiàn)，為研究左寶貴生平事跡增加了內(nèi)容。

  三、興辦學(xué)校熱心公益事業(yè)的信件

  左寶貴興辦學(xué)校、愛惜人才、熱心地方公益事業(yè)的信件有編號第45號的尹錫崧寫給左寶貴的信和編號40號的恩緒寫給左寶貴的信，共兩封。按信中所說，尹錫崧是一位教書先生，左寶貴對他非常器重。尹求見，左寶貴熱情接待，親自寫信安排其到營口喬營官處義學(xué)任教。喬營官雖當(dāng)面答應(yīng)，但一段時間尚未落實，尹錫崧等待不及，找別人又解決不了問題，只得再次給左寶貴寫信請其催辦。尹在信中稱左寶貴熱心“振興文教之至”，事實也確實如此。    恩緒寫給左寶貴的信，提及雙臺子善渡爭訟一事詳情不知，但從恩緒稱經(jīng)左寶貴調(diào)解后“渡船仍舊歸觀斯造”，其扶善之舉“不惟該觀感佩，即闔山眾觀并地方紳商無不同頌生佛”，說明左寶貴確實是辦了一件當(dāng)?shù)貧g迎的好事。

  左寶貴心存利濟，熱心興辦學(xué)校、醫(yī)院等地方公益事業(yè)的事跡，史書記載不少。如清光緒《沈陽縣志》：“(左寶貴)先后設(shè)立賑災(zāi)粥廠、同善堂、棲流所、育嬰堂，縣治四境津梁道路，多寶貴捐廉葺修。歿后士民思其遺愛，建祠祀之，春秋致祭不衰。”光緒《費縣志》：“十五年，補授廣東高州鎮(zhèn)總兵，仍留奉省統(tǒng)領(lǐng)練軍。講武之余，每欲振興學(xué)校，于營口海神廟、沈陽練軍公所、南北寺設(shè)立大小義學(xué)數(shù)處，籌薪水、給膏火。公事退，輒輕襲緩帶，親至學(xué)中考其課程，循循然有儒士風(fēng)。又設(shè)棲流所、育嬰堂、牛痘局、字紙局、同善堂諸善舉。奉省以西數(shù)州縣地處洼下，多被水災(zāi)，寶貴督練軍為筑堤以捍御之”。尹錫崧、恩緒給左寶貴的信，為上述兩縣志所載左寶貴興辦學(xué)校熱心地方公益事業(yè)提供了新的證據(jù)和內(nèi)容。同時由于前面介紹的左寶貴參與開礦山、修鐵路等洋務(wù)活動的史料的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合眾多關(guān)于其熱心興辦學(xué)校、尊重教師、關(guān)心教學(xué)質(zhì)量的記載，筆者更進一步認(rèn)為左寶貴倡辦學(xué)校等是有意識培養(yǎng)人才，是其參與洋務(wù)活動的一個重要方面。

  四、記述其軍事活動的信件

  《書信集》中記述左寶貴部軍事活動的信件主要有編號28號的左寶貴給春山的信、編號42號的馬占鰲給左寶貴的信和編號46號的多祿寫給左寶貴的信等。

  左寶貴給春山的信，是該《書信集》中唯一一封左寶貴親筆信。書信全文如下：

  春山仁橡大人閣下：

  久違英度時切葭思。即念升祺茂著履祉，綏和為頌。貴已訂于四月十二日赴關(guān)叩謁傅相，藉可與麾下把晤暢敘，以抒積悃。乃因吉林長軍帥來電，以長春府屬夾荒，佃民因丈地加租恃眾抗阻，現(xiàn)派翼長一員，統(tǒng)領(lǐng)二員，營官三員帶隊彈壓。總因愚民無知，用兵許多，不知如何了結(jié)。查夾荒一帶距奉境懷德僅數(shù)十里，竊恐土匪乘間滋事，人情惶惶。貴奉裕帥諭令，籌撥隊伍在奉、吉交界嚴(yán)密防范，以安邊境，是以不克叩謁相節(jié)殊為歉然。茲已具稟派令周都司前往，并帶去孝敬傅相土物數(shù)事，祈分神代呈，務(wù)求賞收。外呈微物亦希哂存是幸。專此播泐，敬請升安，余惟荃照不具。

  愚兄左寶貴頓首

  此信按常規(guī)應(yīng)送春山處，但不知何種原因未有送出。從信中看，左寶貴作為駐守一方重鎮(zhèn)的大員，其責(zé)任感是很強的。他能在派兵鎮(zhèn)壓夾荒佃民聚眾抗租的同時，指出肇事的原因是政府丈地加租，說明其在一定程度上能體察民情。但是，也應(yīng)看到，當(dāng)農(nóng)民起義威脅到朝廷安全時，左寶貴在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義上是很賣力的。另外，像左寶貴這樣的清廉官吏也要向上司孝敬土特名產(chǎn)，甚至連代呈者亦需酬以“微物”，反映了當(dāng)時社會貪污行賄、腐化墮落到什么程度。

  關(guān)于左寶貴如何帶隊“彈壓”夾荒佃民聚眾抗租，此信沒有也無法事前予以記述。但根據(jù)光緒《費縣志》、《沈陽縣志》等有關(guān)正史記載，可以肯定左寶貴是很注意恩威并重，剿撫并用的，在這一點上，他與一般封建官吏有所不同。《費縣志》載：“光緒元年春，帶馬隊赴奉、吉兩省剿賊，湯溝賊匪恃其險阻，與民團仇殺，聚數(shù)千人。寶貴至，擒其渠魁，散其脅從，民得安堵”。“木匪既平，而金匪宮四等猶以數(shù)萬之眾據(jù)貓兒溝、通溝，挖取生金，肆行劫掠。寶貴席卷而前，首逆既擒，余從未散，乃使本地鄉(xiāng)耆開誠布信，予以自新，群賊爭出，羅拜馬前。寶貴悉召至，反復(fù)開導(dǎo)，賊皆感泣曰：“大人來何遲也!自此后，幸為太平民矣。”迫于脅從者數(shù)千名，皆資遣還家，內(nèi)有愿降酋數(shù)人。許其投誠，隨營效力。十七年，朝陽建昌教匪十余萬殘殺蒙古，攻陷城池，劫掠數(shù)州縣。寶貴督軍進剿……獲其所擄婦女?dāng)?shù)千人，俱給資送還。“《沈陽縣志》載：”寶貴治軍嚴(yán)肅……功不吝賞，罪不私刑，士樂為用。將軍雖好武乎，然性慈善，于地方公益事業(yè)尤倦倦。“歿后士民思其遺愛，建祠祀之，春秋致祭不衰”。

  在經(jīng)常到奉天(今沈陽)左寶貴祠祭祀的人群中，有一名中國近代史上的著名人物張作霖。張作霖是奉天海城(今遼寧省海城市)人，土匪出身。相傳其早年為左寶貴所統(tǒng)奉軍俘獲，左寶貴見其年輕幼稚不肯傷害，給資勸其回家向善。張作霖后歷任奉天督軍、東三省巡閱使、安國軍總司令，自稱張大帥，長期統(tǒng)治東北，1924年打敗直系軍閥后，在北京把持北洋軍閥政府大權(quán)。張作霖發(fā)跡后并沒向善，但他感激左寶貴不殺之恩，派專人長期保護左寶貴祠，歲時祭饗。1928年，張作霖在沈陽附近的皇姑屯車站被日軍預(yù)埋的炸彈炸死后，其子張學(xué)良統(tǒng)治東北期間，當(dāng)?shù)刈髮氋F祠也得到很好的保護。

  46號多祿給左寶貴的信，匯報“大圍禁內(nèi)傳有教匪”，“祿屢次差兵逐處偵探”，決定“攜關(guān)防督帶馬隊官兵”，“親歷圍場各卡巡查”之事。按信中所說，海龍城為左寶貴所部駐扎之地。該處東界吉林，北近圍場，南鄰?fù)ɑ鹘娱_原，左寶貴部在其北圍場附近設(shè)有數(shù)卡。“大圍禁內(nèi)傳有教匪，以點理為名招聚多人，盤踞煽惑。加以外流民紛然沓來，民心惶恐”，說明當(dāng)時該處發(fā)生了農(nóng)民起義。為平息此事，多祿至少兩次向左寶貴匯報請示，左寶貴對此事也是非常清楚的。

  42號馬占鰲給左寶貴的信主要匯報左部駐防營口軍隊分扎地點、兵力、帶隊人員等情況。但信中除匯報軍事布置外，還談到其屢次得罪上級，“均荷憲恩(左寶貴)袒護，得不罹于咎責(zé)”。“茍有天良，能不知愧知感?清夜思及，只呼負(fù)負(fù)。此后自當(dāng)勤慎奮勉，期報知遇之德”。從這些話中，可以看出左寶貴對部將十分關(guān)心，對馬占鰲有知遇之恩。左寶貴的部隊之所以在當(dāng)時清政府的軍隊中最勇猛，戰(zhàn)斗力最強，與左寶貴體貼愛護部下是分不開的。

  《書信集》中編號第41號的信也是馬占鰲所寫。因信中只稱”翰臣仁兄大人閣下“未寫有“冠廷”二字，前面介紹49封信件時是作為”馬占鰲寫給他人(也可能是寫給左寶貴的)的書信“處理的。該信既然收存于《左寶貴書信集》中，信中又有“昨駕臨營川”、“赴河西炮臺”、“日事操練，整理圍墻，修補房間”等與軍事相關(guān)之言語，寫信人是左寶貴的部將，營川、河西炮臺均為左部防區(qū)，將此信視為是馬占鰲寫給左寶貴的似乎亦無不可。

  《書信集》中還有許多慶賀端午節(jié)、中秋節(jié)的信件，信中對左寶貴的軍事活動也有所涉及，如四封祝賀其賞戴雙眼花翎的信，本身就反映了左寶貴的軍功。此處不再一一介紹。

  五、關(guān)心穆斯林事業(yè)的信件

  《書信集》中左寶貴關(guān)心穆斯林事業(yè)的信件，在編號47號焦安邦寫給左寶貴的信中涉及此事。焦安邦在給左寶貴的信中稱“行見恩綸疊沛，益加頭品之榮”，說明此信寫于左寶貴被恩賞頭品頂戴后不久，時間應(yīng)在1891—1892年之間。此時左寶貴作為清軍高級將領(lǐng)，軍務(wù)繁忙，年齡已經(jīng)五十四、五歲。在百忙中，他還應(yīng)焦安邦之約，為鎮(zhèn)江清真寺題匾并賜紋銀，足以說明左寶貴對穆斯林事業(yè)是很關(guān)心的。

  其他有關(guān)左寶貴關(guān)心穆斯林事業(yè)的事例很多，費縣、平邑兩縣回民更是有口皆碑。平邑清真寺亦有一左寶貴題詞匾，此匾為木質(zhì)，長208厘米，寬73厘米，厚5厘米，題詞為”天方正教“四個正楷大字，陽文、貼金，字徑35厘米，落款為”光緒拾捌年歲次壬辰叁月谷旦“，”欽命頭品頂戴、穿黃馬褂、簡放提督廣東高州鎮(zhèn)總兵、總理奉天營務(wù)翼長、總統(tǒng)奉軍馬步等營、鏗色巴圖魯左寶貴敬立“。光緒十八年即1892年，鎮(zhèn)江清真寺匾的題寫時間與其相差不多，匾之規(guī)格樣式應(yīng)基本一樣。

  左寶貴家鄉(xiāng)地方鎮(zhèn)清真寺內(nèi)立有“左軍門捐資重修清真寺碑記”石碑一座，此碑長185厘米，寬40厘米，厚15厘米。碑文580余字，記述了左寶貴倡議募捐重修地方清真寺的經(jīng)過，贊揚了左寶貴“貴不忘本，富而好施”的優(yōu)秀品德，表達了當(dāng)?shù)厝嗣駥ψ髮氋F的感激之情。1867年到1892年之間，左寶貴多次派人致書當(dāng)?shù)兀h重修家鄉(xiāng)地方清真寺。他前后數(shù)次共捐銀700余兩，使地方清真寺重修了水房、大門、講堂等多處，并以余資先后為寺內(nèi)置田近20畝，以作養(yǎng)膳之用。

  另外，據(jù)左寶貴后人介紹，左寶貴除本文提及的為鎮(zhèn)江和平邑清真寺題匾外，還曾為蘇州、揚州、天津、沈陽等多處清真寺題匾并饋贈銀兩。   

  六、反映其思想的奏折

  《左寶貴書信集》最后收有一《奉時政對策奏折》(奏折題目為筆者所加)。該奏折原疊放于《書信集》中，與《書信集》同時由胡乃德捐獻，是《左寶貴書信集》的重要組成部分。《奉時政對策奏折》是左寶貴回答皇帝制策提問時局政事的奏折，楷書工整繕寫于折本之上，共十余折，每折6行，每行20到24字。現(xiàn)存10折，58行，計1300余字。左寶貴在奏折中雖首先闡明其不“仍故習(xí)折浮辭”，開誠直表己見，但此奏折是回答皇帝制策提問的，所答對內(nèi)容被嚴(yán)格局限在皇帝所提的問題上和范圍內(nèi)，作者的思想觀點難以全面闡述。僅就此時政對策奏折看，至少反映了左寶貴的以下思想：

  1．治國之道在于務(wù)實

  左寶貴認(rèn)為治國之道在于“務(wù)崇諸實”。他提倡學(xué)習(xí)先哲“圣學(xué)”要學(xué)以致用，反對教條，動者效二帝三王，言者引四書五經(jīng)。主張要“昌明正學(xué)，綱領(lǐng)群言”，“監(jiān)成憲而罔衍，學(xué)古訓(xùn)而有獲”。認(rèn)為如果皇上“誠能辯治匆于幾先，析理欲于性始，以三代為必可至，以萬事為必可康。匆逐經(jīng)生之末法而上規(guī)其本，勿事講幄之虛文而務(wù)崇諸實”。“監(jiān)成憲而罔衍，學(xué)古訓(xùn)而有獲”，則“庶政無不舉而道無不章也”。此主張可以說至今仍有現(xiàn)實意義。

  2．守土之要在于海防

  左寶貴認(rèn)為中國歷朝歷代均以邊防為重。但“古者防惟在陸，今則防兼在海”。“通商以來，藩籬洞開，東北海以朝鮮為屏蔽。山東之登、青、萊三郡突出海外，與奉天之旅順隔海相對，海面不及二百里，宜以重兵扼守，為首是輔之翼衛(wèi)。江蘇之吳淞，浙江之寧波，福建之廈門、臺灣，廣東之虎門，皆宜嚴(yán)兵固守。其由海入江之路則歸重于福山、狼山。練海師者誠能廣察將才，置諸麾下，認(rèn)真操練”，則“海疆萬里固于金湯”。但他同時指出：“戰(zhàn)器不如戰(zhàn)地，戰(zhàn)地不如戰(zhàn)人，自古用兵未有不以得人為先矣”。強調(diào)得人心者得天下。

  3．東北三省為國家根本重地

  左寶貴指出，我國東北黑龍江、吉林、奉天(今遼寧)三省地域廣闊，歷史悠久，自古以來為中國所有，至清朝成為國家根本重地。“黑龍江地勢左枕龍江，右環(huán)興嶺，與奉天、吉林為唇齒，屹然稱重鎮(zhèn)”。“金上京會寧府”、“唐之率賓府”、遼國“五國部族”故城均在該省。“吉林所轄地最廣，自混、同江以西，上抵三姓，南接寧古塔，萬山環(huán)翠，雄障東隆”。奉天省之地位，因奏折殘缺未見表述，但左寶貴長期駐軍于此，對其重要性當(dāng)是不言而喻的。

  左寶貴認(rèn)為“進德修業(yè)治之原也，分土建邦治之要也，任地作貢治之經(jīng)也，奮武安邊治之務(wù)也。千圣百王之道，恒必由之”。他衷心希望“皇上親政之初”，能“兢兢業(yè)業(yè)，日進無疆，錫(賜)極以誠民，報圖以度地，理財以足用，柔遠(yuǎn)以睦鄰，本持盈保泰之心，致累洽重熙之治。于以恢帝者之上儀，揚丕天下之大律”。永保國家長久治安。

  關(guān)于《左寶貴書信集》成書的時間，從該《書信集》中所有來往信函的內(nèi)容和稱謂看，各信寫成與收發(fā)的時間，應(yīng)在左寶貴補授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到中日甲午戰(zhàn)爭率部出征以前。具體地講，應(yīng)在1889-1894年之間。

  左寶貴，1837年生于山東費縣地方鎮(zhèn)(今平邑縣地方鎮(zhèn))，1856年投身戎伍，歷任守備、游擊、副將加總兵銜。1875年，刑部尚書崇實巡視奉天、吉林，左寶貴奉命率部隨行，屢立戰(zhàn)功。崇實、李鴻章等把他視為難得的將才，以“營務(wù)嚴(yán)肅、謀勇雙全”，“勤明忠實，驍果耐勞，曉暢兵事，謀勇兼優(yōu)”，奏請朝廷，以提督記名總兵簡放，賜鏗色巴圖魯勇號。1889年補授廣東高州鎮(zhèn)總兵，仍留奉天統(tǒng)領(lǐng)練軍。1891年，賞穿黃馬褂，加頭品頂戴。1894年賞戴雙眼花翎。同年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，奉命率部開赴朝鮮，9月15日在平壤之戰(zhàn)中英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲。在《書信集》里已確知的寫給左寶貴的47封信中，幾乎所有稱謂均為“冠廷軍門大人”，說明47封信均寫于左寶貴1889年補授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到1894年率軍在朝鮮平壤犧牲之前。另外兩封：其一編號28號的左寶貴寫給春山的信，信的內(nèi)容涉及左寶貴”派翼長一員，統(tǒng)領(lǐng)二員，營官三員帶隊彈壓“長春夾荒佃民恃眾抗租事情。長春夾荒佃民抗租發(fā)生于1891年東北金丹教起義之后，另從左寶貴能差派翼長、統(tǒng)領(lǐng)等將領(lǐng)帶隊分析，此信亦應(yīng)在左寶貴補授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到1894年8月出兵朝鮮之前。其二編號41號的信，寫信人馬占鰲在信中稱“翰臣仁兄大人閣下”，說明收信人職務(wù)已經(jīng)相當(dāng)高，同時因書信內(nèi)容又是匯報左寶貴所部營口駐軍軍情，可以相信，此信也應(yīng)寫于上述時間。左寶貴《奉時政對策奏折》中稱“皇上親政之初”，說明該奏折寫于光緒帝剛剛親政的1889年。至于《書信集》中四封直接祝賀左寶貴賞戴雙眼花翎的信件，因其只在1894年受此恩賞，可以肯定寫于1894年春夏之間。

  《左寶貴書信集》的發(fā)現(xiàn)，為左寶貴生平事跡和中國近代歷史的研究提供了一些新的史料，為重新認(rèn)識和評價左寶貴，提供了新的資料依據(jù)。

來源：濟南穆斯林

  (作者系縣史志辦公室編審，蒙山文化研究會副會長，研究員)

責(zé)任編輯 馬壽慈