"西夏與敦煌"學(xué)術(shù)研討會(huì)３０日在西夏王朝故都寧夏回族自治區(qū)銀川市舉行。與會(huì)西夏學(xué)學(xué)者期待借鑒敦煌學(xué)的學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和研究方法，進(jìn)一步帶動(dòng)西夏學(xué)的研究。學(xué)術(shù)研討會(huì)由寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院發(fā)起主辦，主要就西夏學(xué)與敦煌學(xué)研究方法、研究領(lǐng)域以及相關(guān)社會(huì)歷史問(wèn)題展開(kāi)深度探討、分享經(jīng)驗(yàn)、交流成果。

    據(jù)寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院院長(zhǎng)杜建錄介紹，敦煌學(xué)和西夏學(xué)均是對(duì)地下出土文獻(xiàn)研究而形成的學(xué)問(wèn)，學(xué)緣關(guān)系很近、很密切。敦煌學(xué)的學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)西夏學(xué)具有重要的示范意義，研究方法對(duì)提升西夏學(xué)的整體研究水平具有重要的借鑒價(jià)值。

    此外，兩門學(xué)科在某些研究領(lǐng)域也有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，還有很大的合作研究空間和潛力。敦煌西夏壁畫與西夏時(shí)期敦煌歷史文化既是敦煌學(xué)研究的重要內(nèi)容，又是西夏學(xué)研究的重要內(nèi)容。

    中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘭州大學(xué)敦煌研究所所長(zhǎng)鄭炳林介紹了研究敦煌學(xué)的重要方法--從圖像中研究史學(xué)；中國(guó)宋史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)唐宋經(jīng)濟(jì)史研究中心主任李華瑞作了《改革開(kāi)放以來(lái)的國(guó)內(nèi)西夏史研究述評(píng)》的報(bào)告；陜西師范大學(xué)侯甬堅(jiān)教授介紹了西夏古城統(tǒng)萬(wàn)城遺址考古和研究新進(jìn)展。"此次西夏學(xué)和敦煌學(xué)開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，一定能為敦煌學(xué)、西夏學(xué)研究帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)和啟示。"杜建錄說(shuō)。

    西夏是以黨項(xiàng)族為主體建立的王朝，建都于今寧夏銀川市。鼎盛時(shí)期曾與兩宋、遼、金鼎足而立，疆域橫跨今寧夏、甘肅、青海、陜西、內(nèi)蒙古等地，自公元１０３８年起經(jīng)歷了近２００年的統(tǒng)治，于１２２７年被蒙古軍隊(duì)滅亡。