先知宰凱勒雅每當作演講勸化他的民眾時，總是習慣性地前后左右在人群中觀察，直到他確定有一個人不在場時，方才開始演講。
    這是怎么回事呢?
    原來他所要找的正是自己的兒子葉罕雅。因為葉罕雅最害怕聽到有關后世驚恐、火獄懲罰的經文。倘若被他聽見，輕則驚懼不安，嚎啕頓足。重則昏暈倒地，人事不省。所以他老人家每當涉及此類內容之前，必定會小心回避他。實可謂：憐憫之情有誰懂?可憐天下父母心。
    有一天，宰凱勒雅登臺演講。至中途，他照例停頓下來，朝臺下觀望搜索。沒發現兒子蹤影，于是便開始誦讀有關后世審判的幾節啟示，以示警誡。講到關鍵處，老人家悲從中來，身不由己地聲淚俱下。他說：“哲卜拉依天使曾向我講述：火獄中有座山，被稱為‘沙克郎’，山下是一條叫作‘歐杜邦’的峽谷。峽谷里布滿無數的火井，每眼火井深不見底。井下設置很多火箱，內放火枷火鐐……”
    講到此忽聽人群中有人慘叫一聲，緊接著便哭喊起來。
    眾皆大驚。那人正是葉罕雅!
    原來這葉罕雅在人叢中坐得較低，又深埋其首，因此宰凱勒雅沒發現他。
    葉罕雅哭號著站起身來，撥開人群向外邊沖去，邊跑邊凄厲地喊：“啊——沙克郎!啊——歐杜邦……”
 宰凱勒雅夫婦大驚失色。當下不顧一切地跑出院子，然而已看不到獨生子的蹤影。他們慌忙四處找尋，結果仍是一無所獲。最后老兩口出了村外，恰遇一個牧人，便上前詢問。
“請問你是否看到一個痛哭流涕的年輕人……”
    “你們說的莫非是葉罕雅？”
    “正是，他朝哪個方向去的?”
    “我剛才在這山嶺上遇到他的。”牧人遇指前邊一座山崗。“我聽他邊泣邊說：‘我將閉食絕飲，直到我知道我的居所是樂園，或是火獄……’”
    話剛落音，果然有隱約的哭喊聲隨風傳來。老太太隨即朝那方向呼道：“我的兒哪!看在我懷胎十月，哺乳兩載的情份上，你快出來與我們一同回去。不然我和你父親會急瘋的。”
    聽到母親的呼喚，葉罕雅不敢怠慢，從山峰后出來，隨父母下山回家。
  有這樣一個篤信者
    這天晚上，曼蘇爾漫步于庫法的街道。天地漆黑一團，萬籟俱寂。
    當他經過一家窗口時，只見一束微光從里面進出。而且隱約傳出一個祈禱的聲音。
    “我的主呀!以你的尊貴和偉大盟誓：求你不要觀看我的罪過。求你赦免我的錯誤吧。求你接受我的懺悔吧。否則，我的結局和歸宿將是可怕和悲慘的……”
    聽到這里，曼蘇爾站住了，并隨口朗誦一段經文：
    “信道的人們啊!你們當為自身和家屬而預防那以人和石頭作燃料的火刑!”他剛吟畢，就聽里邊撲通一聲響動，接著一切又趨于沉寂。
    第二天早晨，曼蘇爾又從那家窗前經過，忽聽院內傳出陣陣哭聲。他吃了一驚，便走了過去，只見院內一位老婦人不顧別人勸阻，哭得十分傷痛。經詢問，原來她的兒子昨夜去世了。只聽老婦人斷續地號淘泣訴：
    “……那個殺害我兒子的兇手，愿真主使他的善行徒勞無功，不獲任何報酬!我兒昨晚正在禮拜，他不知說了什么，致使我兒受到驚恐，當場身亡……”
    聽了老婦人一番哭訴，曼蘇爾深感內疚，十分不安。自己只是隨口而誦，并無任何惡意，不料卻造成了如此的慘局……
    當夜他作了個夢，夢見那位青年置身于一座宏偉壯觀的豪華之所在。春風滿面，怡然自得。
    曼蘇爾頗覺訝異，關切地詢問他的情形。
    “朋友!我此刻很欣慰，很滿足。因為真主已對我特別的優待，就象他優待吳候德、白德爾戰役犧牲的烈士一般。請問這究竟是何因由呢？”
    “這些烈士們是被不信道的刀劍所殺。而我的歸真則是緣于篤信啟示、懼怕后世火獄懲罰。因此，我與他們是平等的”。
  老者與孩童
    有位老者正在河邊散步，忽見一個小孩正用河水作小凈，而且邊洗邊流淚。老者很驚奇，上前詢問原由。
    小孩說：“方才我讀《古蘭經》，當讀到‘信道的人們哪!你們當為自身和家屬而預防那以人和石頭為燃料的火刑’這節經文時，便不由的內心充滿恐懼，唯恐真主使我成為那火獄中的燃料。”
    老者聽了，對小孩越加憐愛。他溫柔地撫摸著小孩的腦袋，安慰他說：“別怕，乖孩子!你還小，尚不到承擔責任的時候，是受保護的，與火獄是絕對聯系不到一起的。”
    小孩不以為然地搖搖頭。“不!老人家，您是有理智的人，難道您不見世人燒火的時候總是習慣于先把小柴丟在火里，然后才輪到大柴嗎?”
    啊!這是怎樣的一種天真無邪!怎樣的一種樸實純真……
    老者禁不住哭了。
“主啊!這孩子雖然還不完全懂事，然而卻比成人更懼怕火獄，有著更篤誠的信念。相比之下，我們的情形又是怎樣的呢……”
 臨終的穆民
    有位學者參加罷穆圣的講座，一直到回家后其思緒仍不能平靜，還在回味著使者的一句話：“穆民的‘魯哈’(靈魂)從其肉體出去時，猶如頭發從面團里抽出一般。”
    他想：這既是使者之言，那么在《古蘭經》當中必定記載有可以佐證這方面的經文。于是他仔細地將《古蘭經》通讀一遍，認真思索，反復翻閱，結果沒能找到。
    當夜，他在睡夢中見到使者，便急切地問道：“主的使者啊!真主在《古蘭經》里說：‘地面下重重黑暗中的谷粒，地面上的一切翠綠的和枯槁的草木，沒有一樣不詳載于天經中’。可是我為何就找不到你的那段圣訓的證據呢?”
    穆圣卻微笑著說：“你要認真閱讀尤素福章便可從中找到答案的。”醒來后他連忙打開《古蘭經》，翻出尤素福章，一行一行全神貫注地往下看。驀地，他停下了，有一節啟示映入他的眼簾——“她(對尤素福)說：‘你出去見見她們吧!’當她們看到他的時候，她們皆感慨他的美貌太了不起啦!以致餐刀割傷了自己的手。她們驚嘆：‘啊呀!這不是一個凡夫，而是一位高潔的天使!’”
    就是說，當那些貴族夫人們看見尤素福是那樣的標致、漂亮、瀟灑，一個個變得目蹬口呆，驚嘆不已。甚至餐刀割破了自己的手都沒感覺出來。
    同樣，當虔誠的穆民們看到眾天使，看到自己在樂園中的居所，以及樂園里的種種幸福；美貌而純潔的仙女，巍峨宮殿、玉宇瓊樓，他們的心同樣會被迷住。憧憬向往和渴慕之情猶如澎湃的江河，激情難耐，不可遏制。因而也就絲毫感覺不到死的恐懼和痛苦。
    猶如真主說：“眾天使將來臨他們，說：你們不要恐懼，不要憂愁。你們應當為那曾經許諾于你們的樂園而高興。”
臨終之際
    修士艾布•宰克勒雅病況嚴重。他的一位好友聽說后前來探望他，給他提念清真言。萬沒想到的是，宰克勒雅竟然把臉轉向一邊，不予接受。這朋友可急壞了，緊接著二次為他提念，他又將臉轉向另一邊。當第三次提念時，修士便連連搖晃腦袋，口中含混不清地囁嚅：“不，我不想念，不念……。”
    朋友此刻大惑不解，也擔心極了。盡管宰克勒雅清廉一生，但臨終之際伊麻尼(正信)的燭光卻隨風搖曳，奄奄一息，隨時都有熄滅的危險。其后果之可怕，著實令人堪憂。
    時間又過去幾分鐘，只見宰克勒雅微微睜開雙眼，眸子里有一抹渾濁的微光。
    “剛才，你們……聽到我說了什么沒有……”他神情虛弱，喉頭喑啞，僅可聽到一絲斷續的微音。
    親人們連忙俯下身去，輕輕地告訴他：“我們給你提念三遍清真言，可是你卻兩次扭臉，拒而不理，我們大家正因此而迷惘不解呢。”
    宰克勒雅困難地舔了兩下干澀的唇，皺著眉頭說：“你們有所不知，剛才伊卜利廝端著一碗水站在我的右邊，笑吟吟地問我道：我發現你是多么的干渴哪!多么需要喝點水潤潤快要著火的喉嚨喲!’我心里明白這家伙是來引誘我，迷惑我。于是我說：‘我不要!’繼而他又說：‘你承認爾薩是主的兒子嗎?’我厭惡地把臉轉在一旁，不理睬他。接著他又游轉到我的左邊，兇相畢露地威逼我：‘你說爾薩是主的兒子，快說!’我不想看到他那丑陋的嘴臉，于是又將臉轉向這一邊。不料他卻不依不饒，又換了副嘴臉繼續誘騙我：‘你說萬物非主!’我這時真急了，竭力回駁他道：：我不念，不念!’他絕望了，或許是害怕了，把碗摔在地上，一溜煙似地轉身跑出去了。”
    大伙聽后恍然大悟，方才松了口氣。
    此刻，宰克勒雅的眼神越來越暗淡，呼吸也逐漸微弱。最后，他用盡全部的氣力莊嚴誦道：
“我作證，萬物非主，唯有安拉。穆罕默德是主的使者。”