譯者的話

一切贊頌全歸養育眾世界的主，是他引導我們走向了他的正道。他所引導者不會迷誤，他使其迷誤者，不會得到正道。祝我們的穆圣幸福康寧！祝圣門弟子們.以及那些堅持穆圣遜奈（圣行）的人們幸福平安！

斗轉星移，滄海桑田，人生易老，何去何從，是無數智者日夜深思的主題。何為我？我為何？人生難道真的僅是物欲的享受？人生難道僅僅只為人生而活著？差矣，若是這樣，那人就不為人，人的生存就不是人的生存。人，若想要像人一樣地活著，若想成為頭頂藍天，腳踏地的頂天立地者，又該怎樣去活著？路在何方？

路！路就在你、我、他的面前。然而，遺憾的是，盡管此路很直很直，但踏上這條正路的人卻很少、很少。有些人徘徊在這條路口，有些人不愿去走這條正路，而寧愿選擇路口虛華的街市，醉生夢死，茫茫然不知所措，虛度年華，碌碌無為，最終走向滅亡。

還未曾皈依伊斯蘭的朋友！偉大的伊斯蘭將還你一個完整的人生，將賜予你正信，為你指明人生為何，使你真正懂的人生的內涵，使你成為一位真正的頂天立地的、大寫特寫的-----人。人生不只是物欲或肉體的享受，人生不會一死百了，人生才是走向永恒生活的開端，人生才是為永久的另一生活耕種的春天。你是想虛度這大好的耕種之春天呢？還是想為你美好的明天而辛勤耕耘呢？

我們曾經存在，現在已經存在，將來仍舊存在，我們永遠存在，因為我們的靈魂是永存的，所以，人生不會一死百了。然而，存在的方式不同，存在的境況不同。很好利用這耕種之春天者，并按正確的、適時的方法認真的耕耘者，才會摘取后世永久生活的碩果。只迷戀于享受這春天的春色，無所事是者，他的將來將是永久的悔恨和無盡頭的苦難。

還未曾皈依伊斯蘭的人們！請你們審時度勢，抓住機會，來純凈你們的靈魂，伊斯蘭之路永遠在期待著你們大膽地往前走，用造物主安拉賜予的伊斯蘭教作為迷途中的指針。人生易老，就幾十年的時間，任何現世的享受只是過眼煙云，只有伊斯蘭的正信永遠能夠伴你走出艱難，最終走向來世的成功！

譯者：阿卜杜拉·嘎西穆·繼元

寫給那些：

還未皈依伊斯蘭的人們！

印度的智士們！聰明的中國人！敏銳的日本人！

以火為神的人們；崇拜日月的人們；拜水的人們；崇拜黑暗與光明的人們；崇拜偶像的人們；（以偶像的形式表達各種玄妙的東西）否認圣品的婆羅教徒們；信奉原始宗教，抱有各種幻想，執轉世輪回觀的人們；崇拜靈魂的人們；（巴斯教徒，巴胡教徒，卡比勒教徒。）以及所有還未皈依伊斯蘭的人們！這是對你們的通報、傳達和忠告：

這是對你們的忠告，因為這個忠告者希望你們得到完美的幸福-----今后兩世的幸福。今世的幸福是指純潔的生活，具有尊嚴和榮譽的生活，燦爛的年華，豐厚的財富，孝敬的子女。后世生活是指；從火獄中獲得拯救，而進入樂園----幸福之園，和平之園。

忠告；任何人都不會逃避自己的現實，每時每刻都應思考自己，思考自己周圍的空間，從而捫心自問；

日、月、水、火、黑暗、光明、偶像，這些東西是能夠發明的創造者嗎？我的被造是否屬于這些中的某一造化呢？這些東西曾幾何時，要求我們去拜它嗎？我為什么要以它為神而拜它呢？

答曰：上述這些東西都是被造物，它們都有一個統一的造物主，這個造物主就是創造者，是徹知者，是至睿者。我們可以說：是這位造物主造化了我和我周圍的宇宙。那么，我們應提出這樣兩個問提；第一：究竟是誰造化了我？第二：為什么他要造化我？造化我周圍的宇宙萬物？因為我要了解自己的造物主，了解他造我及我周圍宇宙的目的，而不能一無所知地過庸俗的生活。

問題提出來了，現在請允許我來解釋你的問題，向你介紹造化你，造化你周圍的宇宙的造物主，同時，讓我來說明造你及你周圍的宇宙的原因，從而滿足你的認識，更正你的信仰和工作，最終獲取今后兩世的幸福。

有人會說：謝謝你！請你為我介紹一下；

那么，我的兄弟！你應該憑你所享有的理智，理解力和識別力開始去了解宇宙間的一切被造物，包括蒼穹，天體運行的軌道，繁星、太陽、月亮、風、云、雨等，再回過頭來看看大地上的山脈、江河、湖泊、植被、棗樹和其它樹木、動物、人類等等,這些被造物都需要一個造物主來創造之。簡言之，這個造物主就是安拉，舍安拉外的被造物不可能成為造物主，因為被造物是無能創造的。同時，清高的安拉不可能似像任何被造物，無論是在他的本體方面、德性方面，還是行為方面。因為，假設安拉屬被造物，或者似像被造物，那他就不可能造化出被造物，也不會精通這一造化，也不會給被造物提供所需的生活資料，更不會使被造物長存至生命的終點。

安拉是造物主，是與被造物有著根本區別的，是超乎萬物的，是制服萬物的，萬物都不似像他。清高的他是具備徹知萬物的知識的，他是全能萬事的主。對于造化和調配萬事方面，他是睿智的。所有的被造物都證明了這一點，確定了這一點，因為所有被造物是證明造化者存在的最好證據，也是對他的能力，他的哲理，他的仁慈和親善的最好證據。

你當知道：那些把日、月、水、火、黑暗、光明作為神靈，把星星和偶像當作神靈者，他們只想把這些東西當作通向造物主的媒介，而安拉就是造物主，每個人心中都有某種對他的信仰、希望和畏懼，盡管他不了解安拉的一些尊名和德性。

要說明的一點是；他們把那些自認為是神靈的東西當神而崇拜的因素有兩點：

第一：是因為他們對偉大安拉的無知；這一無知起因于；隨著先知們的去世而啟示終斷了，接著學者們相繼去世，或者保持沉默，或不進行必要的教育，從而再沒有人來給他們介紹偉大的安拉。

第二：惡魔俘獲了他們；惡魔唆使他們去以物配主和抗違安拉，使丑惡和虛偽成為他們的點綴，使他們越來越遠地背離了真理，放棄對真理的追求，遠離幸福的生活，放棄對美好生活的執著追求。眾多的民族便選擇惡魔為他們規劃的生活方式，放棄了真正的美好生活及其方式，從此便與真正的精神生活，道德規范和公正無緣。這眾多的民族便迷誤的，與美好生活無緣的消逝了。他們的靈魂也隨著這一生活的終結而永遠地回歸到悲慘的世界中去了，復活之日，這些悲慘的靈魂將回歸各自的軀體，而永遠地，再無終結地遭受懲罰，這是多么遺憾的事！

有多少民族已經消亡，他們在這個世界中沒有得到精神生活，沒有得到完美的道德，沒有享受到身體寧靜的生活，這是因為這些民族對自己的造物主無知的原因，是由于與造物主的喜悅無緣的原因，是因為喪失正道而庸碌度日的原因。

兄弟！請允許我繼續為你解釋，安拉造化這眾多的世界，及其各類世界中的一切事物，這些造化只是證明他存在的一種表面現象，這一表面現象更證明了他的大能，他的知識，他的哲理，他的仁慈，以及他絕美的調配方式。他創造了人類，并為人類創造了所有生活資料：太陽在為人類放射著光芒和溫暖，月亮在為人類提供光明和歷法，風在傳送植物的花粉，在運送著疊障的云朵，使之降下豐富的雨水，生出茁壯的農田，結出豐富的糧食、水果、豆類和蔬菜，作為人和牲畜的生活資料，人類還可以從牲畜中享受到食祿，可作乘騎之用。安拉造化人類，為人類造化所有生活資料，并非出于嬉戲，指安拉起誓！這一造化并非為了嬉戲，安拉的這一造化有其重大的事由，那就是讓人類在這個大地上記贊他，感謝他對人類的這一宏恩。人，一旦履行記贊和感謝安拉的這一責任，就應享今后兩世的尊嚴和幸福。

有人會問，記贊和感謝清高安拉的目的是什么？

我要說，兄弟！單憑人的智慧，是難以認識對安拉記贊和感謝的實質的，這一認識必須要通過天啟，首先我們要了解自己被造的原因，以及為我們而被造出的萬物的原因，啊！造化的原因就是記贊和感謝安拉！

有人還會問，那么天啟又是什么呢？

天啟就是：安拉給他選拔的眾使者告訴自己欲教授給人類的啟示，以及他所要求的信仰和言行，以讓他們履行之，履行對他們有益的事。讓他們放棄之，放棄對他們有害的事。這就是天啟。這一啟示的途徑，要么是安拉啟示給眾使者的心靈，使者心領神會，然后傳達給人們。要么親自在隔障后面告訴使者，使者只聽其言而不見其本體。要么安拉派遣天使到使者那里去傳達啟示。有時安拉給部分使者降下經典，從中包羅人類所需的各種知識和資料，其中主要有對安拉的記贊和感謝，以及如何去履行的方法。

有人會問，你剛才說，要么安拉派遣天使，這天使是什么？

安拉造化了天地，以及天地之間的和天上地下的，這分三個世界，即；天神世界，安拉從光上造了天神。精靈世界，安拉從火中造了精靈。人類世界，安拉從泥土中造了人類。任何不服從安拉，違抗安拉的命令的精靈和人類，就會變成惡魔，成為易卜劣斯的后裔，因為易卜劣斯違抗安拉，所以他及其他的子孫后代都屬同類，永遠處在低劣犯罪的泥灘中，他們只命人違抗安拉，并唆使人們去順服易卜劣斯，這樣一來便有了四個世界，第一；天神世界。他們是安拉造化的，只專一地拜安拉的天神群體，他們絲毫不違抗安拉的任何命令，他們無條件地履行所受的每件命令。第二；精靈世界。他們中有逆徒，也有信士，有良士，也有惡棍。第三；人類世界。正如你親眼目睹，人類中也有逆徒，也有信士，有良士，也有惡棍。第四；惡魔世界。他們全都是易卜劣斯的后裔，也有人類和精靈中迷戀于易卜劣斯的群體，他們變成了和易卜劣斯一樣的惡魔，他們分別在人類和精靈中制造事端，唆使人們犯罪，從而放棄記贊和感謝安拉，這些群體定會遭到安拉的譴怒，而永受火獄的刑罰。

現在，你已知道被造物的種類了，他們中有天神世界，請允許我再告訴你，天神中還有一些負有特殊使命的使臣，如：哲伯伊勒天使，他專門負責把安拉的啟示傳達至安拉的眾使者。還有米卡伊勒，他專門負責降雨水和食祿。伊斯拉斐勒，他專門負責吹號角，第一吹稱消逝之吹，宇宙間的一切便都消失。第二吹稱之為復生之吹，人類都要從墳墓中活生生地出來，接受清算和賞罰。

如果你要問我，你是怎么知道這些的？

我會告訴你，我是通過安拉派遣的最后一位使者，通過安拉降示的最后一部經典來了解這些的。這最后一位使者便是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·蒙塔利卜，他屬阿拉伯民族的古萊氏部族。這最后一部經典是指尊貴的《古蘭經》。正因為這最后一位使者和最后一部經典，正因為這兩者是當今知識和科學的源泉，也正因為，只有通過他兩才能了解人類生活中的正確宗教和生活方式，就請允許我仔細給你解釋；

你應當知道，安拉為了讓人類了解他，記贊和感謝他，為了讓他們知道；安拉為那些歸信他和服從他，記贊和感謝他的仆人準備了后世的幸福生活，為那些否認和抗違他,不記贊和不感謝他的人，預備好了后世的嚴刑，為此，安拉為每一個民族都派遣了使者，并降啟示于他，這一啟示包羅了所有的知識和工作，使者都要把這些傳達給自己的民族，并給他們教授清高的安拉所欲的事。清高的安拉大約派遣了三百一十四名使者，壹拾貳萬肆千多先知。而最后一位集先知和使者為一體的便是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·蒙塔利卜，古萊氏族的亞丁納部落，屬伊布拉欣之子伊斯瑪儀之后裔。這位使者的使命是針對全人類的，他是全人類的報喜者和警告者。阿拉伯人否認這一使者，他們稱他是魔術師，是詩人，是占卜者。他們迫害他，并曾判處他死刑，同時，他們還迫害那些追隨他的信士們，（是因為他帶來了正道和真理的宗教）最后又把他們逐出了家園。而且還針對他和他一起的信士們發動了數次的戰爭。然而，清高的安拉援助了這位使者和信士們，最終戰勝了那些以物配主者們。在短短的四分之一世紀中，大約有一半被奴役的人們（從東方的印度尼西亞，到西方的安達盧西亞）歸信了他和他的使命，并執行著這一使命，以這一使命深感自豪。指安拉起誓！那些歸信他的使命，并本這一使命而追隨他的人們就是穆斯林人，他們獲得了完美的道德，得到了靈魂的凈化和升華，獲得了身體和精神的幸福，這是任何一個時代的人們未曾獲得過的。這一輝煌整整歷時三個世紀，此后，反對真理和幸福的那些拜火教徒，猶太教徒和十字軍侵入伊斯蘭國土，破壞穆斯林的信仰，唆使穆斯林放棄對安拉的記贊和感謝，從而使穆斯林們失去了自強和幸福的泉源，他們進而征服和統治穆斯林們，使穆斯林們陷入屈辱和低劣的政治旋渦之中，從東方的印度尼西亞，至西方的安達盧西亞，他們同化穆斯林，使他們脫離伊斯蘭，這類事件發生在眾多的國家和地區，從西方的安大盧西亞，到東方的中國，再到俄羅斯和中亞地區，這些反對真理的人們，自己不欲求得今后兩世的幸福，也剝奪了別人獲得今后兩世幸福的權利。

如果你想了解穆罕默德本人，那就請聽我繼續講下去。清高的安拉是造物主，他把所有美德都賦予給他的這位先知和使者-----穆罕默德（愿安拉福安之），他的性格和道德是十分完整的,他是一位仁慈者,公正者,忠良者,誠實者,實踐諾言者,勇敢者,慷慨者,好施者,寬容者,忍耐者,謙虛者,睿智者,實干者,廉潔者,可敬者,這就是他的德性。清高的安拉在《古蘭經》中是這樣表揚他的使者穆罕默德的：《你確已具備一種偉大的性格》。《古蘭經》記錄了穆圣的一切清純美德和膾炙人口的傳記，這些傳記無論是普通圖書館，還是特殊圖書館都隨處可見。有這樣一本書叫《可敬的人》，它會讓你領略穆圣美德的全部風貌，使你好像身臨他那輝煌燦爛的光輝之中。

至于最后一部經典，是指尊貴、偉大、珍貴、明哲的《古蘭經》。兄弟！你應該知道，這部《古蘭經》是降示給人間的最后一部天經，此前，有降示給伊布拉欣的《蘇哈福》，穆薩的《討拉特》，達吳德的《宰布爾》，爾薩的《引支勒》。為此，清高的安拉以《古蘭經》廢止了前代的所有經典，并停止執行之。安拉命令人類執行替代前代經典的最后一部經典，這最后一部經典就是《古蘭經》，是具備最高仲裁的經典。舉例而言，由于前代交通不便，各地距離相差甚遠，天啟的教法無法傳布到世界各地，所以，每個民族都有自己的使者，這一情況已經結束。而現在，任何信息都可以傳播到世界各地，安拉確是早已徹知這些的，于是，他以穆罕默德及其使命封印了所有前代的先知和使命，以伊斯蘭的法律廢止了前代的法律及其與之有關的一切經典，用以廢止前代一切經典的最后一部經典就是尊貴的《古蘭經》，世界各地的不同民族和人民，都已聽到了伊斯蘭的召喚，這就是伊斯蘭是全人類的宗教的最好驗證。這一宗教無民族與種族之分，不受地域的限制。這一宗教是所有欲憑真理而信奉安拉的宗教，是所有欲完善自我，欲獲得今后兩世幸福的人的宗教。！

我們始終在關注著尊貴的《古蘭經》對前代經典的廢止作用，例如：《討拉特》和《引支勒》。我們設想；假若安拉不以《古蘭經》來廢止前代的經典，那么前代經典中的因增減而被篡改的內容，也會使其失去引導人類的有效作用，也會失去對人類的改良。《引支勒》以被篡改成五種不同的版本，為此，顯而易見，猶太人已喪失了與《討拉特》的有機聯系，基督徒的行為也與《引支勒》格格不入，他們根本上就未曾執行這兩部經典，假若他們執行其中的某一字句，都會因此而進入伊斯蘭的行列，并為安拉而以伊斯蘭教為自己的宗教。猶太教徒和基督教徒都不會常存下去，這是因為，他們各自的經典都在號召人們走向伊布拉欣的正統宗教，即：按用以廢止前代經典的《古蘭經》所規定的教法去拜單獨的安拉，按用以封印眾先知的穆圣的圣訓去拜單獨的安拉。（愿安拉使眾先知們康寧）

最后，尊貴的《古蘭經》是安拉的經典，他把這部經典啟示給他的使者----穆罕默德（愿安拉福安之），歷時二十三載。清高的安拉使這一經典包羅了最偉大的法則，最正確的信仰，最易行的功修，最完整的禮節，最高尚的道德準則，最可靠的有關宇航和生命的起源，最偉大的描述方式，以及對后世的最可靠的闡述，使讀者讀來如身臨其境，仿佛已經目睹復活日的永恒幸福和嚴厲的刑罰。

《古蘭經》是安拉的堅不可摧的繩索，是安拉的正道，以此仲裁者會主持公道，以她發言者不會撒謊，執行《古蘭經》者會得到拯救和幸福，反對者會自找苦吃，自取滅亡。這部偉大的《古蘭經》有其獨有的特殊地位，即：清高的安拉親自保護之，且負責這部經典的解釋權，清高的安拉說：[我確已降下了記贊，我確是保護它的]。安拉對使者說道：[我給你降下了記贊（古蘭經）以便你為人們解明被降給他們的]。安拉的使者（愿安拉福安之）在歸真之前，為伊斯蘭民族解明了他們的生活中所需的一切，指明了一切有益于這個民族的事物，以及應該提防的丑惡事物，事實已作了有力的見證。

讀者會問，你一再提到兩種生活，你所說的這兩種生活是指什么？

我所說的這兩種生活是；其一：指我們現在生活的有時限的，最終要結束的暫時生活，正如我們所目睹的這一切，此后，我們都得死亡，這一短暫的生活就是現世生活，這一生活將隨著最后宇宙的整體消失而終結，宇宙就變成烝氣般不復存在。此后，安拉要重新恢復一種永不消逝的生活，這一新的生活就是后世生活。

讀者會問；這一現世生活是怎樣終結的？后世生活又是怎樣開始的？

可以，請你細聽，我來為你仔細解釋；這一生活隨著最終期限的到來而結束，這一期限來臨時，有位叫伊斯拉菲力的天神將要吹響第一聲號角，整個宇宙將被瓦解而變成烝氣，包括所有星星，太陽，月亮等在內的整個天體將不復存在，大地上的山脈，陸地，海洋也將不復存在，那時，整個宇宙就如清高的安拉初次造化時那樣，變成虛幻的烝氣。

此后，在經歷大約四十年的一段時期之后，這翻騰的氣浪將變成雪白的大地，其中無山岳，也無平原，此時，天上會降下雨水，所有曾在這個現世生活中生活過的人，就像青草般從大地上復生。這一復生是通過人的最下端的最小的一塊脊柱骨而開始的，有人稱之為‘尾巴骨’，奇怪的是這塊小骨永不消失，（這就是安拉的大能）復生便由它而開始，當人體在地下復拼而成后，清高的安拉就把所有靈魂從存放處放開，所有靈魂都進入各自的軀體，絕不會發生錯位。

然后，有來自安拉的一位召喚者將呼喚，于是人們便隨這一呼喚而活生生的從地下站出來，然后，統統被集合到裁判場接受判決。清高的安拉要在他們之間仲裁。具備純潔靈魂的人將進入幸福的天堂，惡劣靈魂的人將進入災難之園，這時有位召喚者將高聲呼喚到；天堂的居民們！你們在天堂中永生不死！火獄的居民們！你們在火獄中也永生不死。

讀者會問；具備純潔之靈魂的人和具備惡劣之靈魂的人各是那些人？

請聽我解釋；具備純潔之靈魂的人們是執行安拉命令的穆斯林們，他們信仰伊斯蘭教，他們去作各種功修，他們的靈魂得到了凈化，也就是說，他們的靈魂隨信仰的增強和所行善功之多少而得到凈化和升華。

至于具備惡劣之靈魂的人們，便是那些不皈信伊斯蘭教者，和那些以物配主者，他們以以物配主和否認以及抗違之污垢污染了自己的靈魂，并使之成為低劣的。

讀者朋友還會問；你說具備純潔之靈魂的人是穆斯林，他們是什么樣的一些人？我可否成為他們中的一員？

請聽！穆斯林是指那些人類和精靈中歸信伊斯蘭的群體。他們信仰安拉，信仰安拉的眾使者，順服安拉，順服安拉派遣給人類世界和精靈世界的使者-----穆罕默德（愿安拉福安之）。他們憑真理而追隨眾使者。當安拉派遣用以封印萬圣的穆圣，并命令人類和精靈全體的信仰和追隨這位使者時，有些人和精靈順從地歸信和跟隨了，并因之而成為穆斯林，另有一些人和精靈否認這位使者，拒絕跟隨這位使者，最終因此而成了否認者，即：非穆斯林。

至于說你能否成為穆斯林中的一員，答案是肯定的，只要你皈信伊斯蘭教，你就會成為穆斯林中的一員。

讀者會問；此路怎么走？

此路就是；你作證：只有安拉是唯一應受拜的主；穆罕默德是安拉的使者。這兩句作證詞的全文是：“我作證：只有安拉才是唯一應受拜的主；我作證：穆罕默德是安拉的使者。”此后的工作就是；履行拜功，交納天課，封回歷九月的齋，力所能及時朝覲安拉的天房。你要像歸信安拉一樣去執行安拉的命令，全身心地順從安拉和使者的命令，遠離安拉和使者所禁止的事物，這樣，你就成了一位穆斯林人，伊斯蘭大家庭中的一員，這些人就是從火獄中得到拯救而進入天堂的人，他們將憑著純潔清凈的心靈，憑著正信和善功進入天堂。

讀者朋友！請允許我給你談一點有關伊斯蘭的細節，這一宗教是安拉的宗教，安拉也只接受這一宗教。

你肯定會說；是的，我非常愿意聆聽！

伊斯蘭，其意義是順服地，脫離以物配主的去順從清高的安拉。伊斯蘭是所有使者們及其追隨者們堅持的宗教，這一宗教一直延續至穆罕默德（愿安拉福安之）為圣，所有順服地為安拉而恪守這一宗教，遠離以物配主的行為者都是穆斯林。所有未曾皈依這一宗教，未曾放棄以物配主行為的人都是否認者，而不是穆斯林。例如：猶太人，基督徒，薩比教等等一切非正確的宗教。這是因為他們沒有以真理的伊斯蘭為自己的宗教，而是以虛偽的邪教為他們的宗教，惡魔唆使他們去迷信這些邪惡的宗教，把他們引入迷途，使他們走向犯罪，最后，他們將同惡魔一起同入火獄。

兄弟！你還應該知道；伊斯蘭教有三個很重要的環節，這三個重要環節就是：信仰、歸順和忠誠，請看這三方面的說明：

1：信仰；信仰的意思就是毫無疑問地，發自內心地確信；清高的安拉是存在的，他具備一切完美的，毫無缺陷的德性，因為這是事實，他是養育眾世界的主宰，他是前無始的第一位，是后無終的最后一位，除他外再無主宰，除他外再無神靈。

同時要確信；眾天仙，一切經典，眾使者，復生日和前定。

2：歸順；歸順就是指：作證；只有安拉才是唯一應受拜的主。穆罕默德是安拉的使者。要履行拜功，交納天課，封回歷九月的齋，力所能及時朝覲安拉的禁寺。

3：忠誠；忠誠是指：作為安拉的仆民，只要是教法所允許的功修就得盡力去作，好像自己已身臨其境，面對安拉，好像安拉正在注視著自己的行為，虔誠、熟練、有效地完成這些功修，而不至于出現有損這些功修的失誤，從而豐富那些凈化和陶冶靈魂的善功，最終使靈魂得到升華。

讀者朋友會要求，你能否給我談一下前定的意義，以增加我的信仰，因為我不曾了解前定。

這很好！你首先應該知道，安拉在造化萬物之前，先造了筆，然后安拉對筆說：你寫，筆便寫下了安拉所意欲造化的一切事物，同時寫下了這些被造物的屬性，被造化的時間和地點，給人寫好了他的食祿，工作，年歲，是不幸者，還是幸福者等。安拉以自己完美的知識和能力，按一定的時間和地點來造化了人類，然后，給人類特賜了理智以及說話和工作的能力，所以，人憑安拉的意志而說話和工作，人的每一言行的發生都是完全按安拉在前定中所預定的方式而發生的。（贊安拉清凈，萬贊歸于安拉，只有安拉是唯一應受崇拜的主，安拉是至大的！）讀者朋友！前定的事是很奇妙的，我只能告訴你這一事物的表面現象，那就是：贊安拉清凈，萬贊歸于安拉，只有安拉是唯一應受崇拜的主，安拉是至大的！

你應該知道：信仰前定有個很大的好處，那就是；作為一個信仰前定的人，一旦遭受某種災難，無論這一災難有多大，都不會感到憂愁和痛苦，因為他知道，清高的安拉早已前定好了這一不幸，這一災難的發生是在安拉的意志之下的，且具有某種只有安拉才知曉的哲理。同時，一旦獲得某種幸福，諸如錢財，聲望，地位和權利時，也不會樂的忘乎所以，驕傲自大，欺負和迫害別人，因為他知道，他所獲得的這些幸福早在安拉的前定之中，安拉賜予他這種幸福，就是為了考驗他，看他是感謝安拉的恩澤呢？還是辜負安拉的恩澤，所以說，歸信前定的信士，不會因禍而憂傷，也不會因得福而沾沾自喜，這就是歸信前定的最好的裨益。

讀者朋友會問，你給我在介紹伊斯蘭時說；伊斯蘭就是絕對的服從安拉，脫離以物配主的行為。那么，請你給我再講一下，怎么樣才能表現出對安拉的絕對服從，怎么樣才能擺脫以物配主之行為？

我的回答是：順服安拉（包括順服使者）就是確信安拉和他的使者所告訴的一切信息，執行安拉的命令和使者的命令，遠離和放棄安拉和使者所禁之事。

那么請你告訴我，什么是我必須確信的，安拉和使者所告訴的信息？什么是我必須執行的命令？什么是我必須放棄和遠離的禁令？

是的，我來告訴你，你的這種要求是很理智的，這證明了你的聰明，也證明你是希望走正道的，我首先應該向你表示祝賀。其實，你應該知道，你的這一要求并不需要陳長的說明，上述總的概念足以說明問題。只是對你來說，最重要的則是培養自己習慣于相信安拉和使者所告訴的信息，這些信息你一旦得到，就要歸信之，并相信這是安拉和使者所傳達的信息。

前面你已掌握了信仰，以及與信仰有關的東西，你已經成了信士，（一切贊頌全歸安拉）你現在就要調整自己，使自己習慣于接受伊斯蘭的一切禁令和命令，在自己的事務中，力求執行安拉和他的使者所命令的，遠離他兩所禁止的，也就是說，你必須有令必行，有禁必止。

至于怎樣擺脫以物配主，那就是，你要歸信單獨的安拉是自己的養主，是接受你的崇拜的主，你只能去拜他，而不得去拜別物，也不要去喜歡那些舍安拉而被拜的東西，盡管這一被拜物是存在的。使你最終走向伊斯蘭的作證詞是：（作證：只有安拉才是唯一受拜的主。作證：穆罕默德是安拉的使者。）其內容就是要求你去只拜安拉，因為你已作證只有他才是唯一受拜的主。不要去喜歡那些舍安拉而被拜的東西，你的崇拜只能按安拉為仆民所規定的教法實施，也就是說，你只能以這一教法去拜安拉，這一教法都記錄在《古蘭經》和穆罕默德的圣訓中（愿安拉福安之）。

談到這里，讀者會問，你前邊已談到，安拉造化我們的原因就是記贊他，感謝他，那么，這兩者究竟是指什么呢？

請聽!記贊和感謝就是指：去拜清高的安拉。安拉已在他的尊貴經典中指出：[我造化精靈和人類，只是為了讓他們拜我]。這種拜的行為就是對安拉的記贊和感謝的表現。

讀者接著會問，那么崇拜又指什么呢？

崇拜就是；順服安拉的命令和禁令，順服他的使者的命令和禁令，同時要熱愛安拉和使者，尊重安拉和使者，只去畏懼安拉，只為安拉而屈膝下跪，希求安拉的恩典，提防安拉的懲罰。

談到這里，讀者朋友會說，我必須要了解什么是安拉和使者的命令？什么是安拉和使者的禁令？只有了解這些，我方可更完善地順服安拉和使者，才能成為一個記贊安拉和感謝安拉的人，因此，請你給我解釋一下。特別是你已經在前邊給我談到；崇拜安拉會給我帶來很多凈化心靈的善事，從而使靈魂在今后兩世更臻完善和幸福。

是的，你必須要了解安拉和使者的命令與禁令，因為，只有了解和執行這些命令和禁令，才能談得上對安拉的順服，對使者的順服，作為一位仆民，其幸福的獲得就依賴這一點。請允許我把你的這一問題轉至前邊幾頁中，在那幾頁中我已對那些還沒有皈依伊斯蘭的人談了這些問題，并就伊斯蘭和入伊斯蘭能夠得救的方式已作了解釋，對一切命令和禁令也作了詳細的說明，你可以回過頭來再讀一讀那幾頁文字，很好地去理解和執行之。如果你還有什么疑難問題，可以請教任何一位穆斯林學者，他可以為你解釋這些疑難問題，并教你怎樣理解和執行的方法。

再見！遵循正道的人們！祝愿您一生平安！

注釋：

安拉——阿拉伯語的譯音，中國人稱安拉、真主，他就是造物主，這個造物主是絕對獨一的。

以物配主——伊斯蘭教術語，指給安拉匹配別的神靈，破壞安拉的獨一性，是一種破壞自己的信仰的行為，安拉絕不接受這種人的崇拜。這種人的任何工作都是徒勞無益的。

譯者；阿卜杜拉·嘎西穆·穗尼