絲綢之路上的穆斯林文化
絲綢之路上的穆斯林文化
作者：馬通 著
出版社：寧夏人民出版社
出版日期：2005-05-01
作者簡介
阿布·尤素甫·馬通，回族，1929年出生于甘肅張家川。1949年西北大學法律系畢業。長期在西北民族、宗教、統戰系統工作并傾心伊斯蘭教、回族史研究。歷任甘肅省民族研究所研究員、所長，甘肅文史館館員，兼西北民院特邀教授暨博導、甘肅省發展研究中心研究員、省伊協常委兼秘書長，享受政府特殊津貼。撰寫、主編《中國伊斯蘭教與門宦制度史略》、《伊斯蘭教在中國》、《中國伊斯蘭教百科全書》、《中國回族大辭典》等十余部著作，發表學術論文30多篇。曾應邀赴哈佛、加州大學、法國社會科學高等研究院、吉爾吉斯科學院進行學術交流。學術成果多次獲獎。
內容簡介
絲綢之路是連接東亞、西亞和地中海的一條世界貿易的古道，德國地理學家李希和芬首命其名。這條部分陸和海路兩條道，前都慣稱絲綢之路或草原之路或沙漠之路；后者多稱香料之道或陶瓷之道。
絲綢之路的開通，使中國與中亞、西亞、南亞的原有道路得以銜接起來，不僅中國的絲綢源源不斷地沿著這些道路輸往西方，而且中亞和西亞的珍貴特產也開始大量涌入中國內地。同時，絲綢之路不僅是絲綢傳播的道路，也是蠶絲業技術傳播的道路。公元6世紀時，中亞和波斯等地已學會了絲綢技術，隨之也傳到了西方。公元7世紀至8世紀，造紙技術傳到中亞、西亞和歐洲，繼而火藥、指南針也經由阿拉伯人、波斯人傳到了西方。
這里只介紹了陸路和海路的主要路線、國家和交易的主要物資，本書中“絲綢之路”上的文化只限于中國絲路段的穆斯林文化，國外的沒有作詳細介紹，希望專家、學者和讀者見諒。
絲綢之路的開通，使中國與中亞、西亞、南亞的原有道路得以銜接起來，不僅中國的絲綢源源不斷地沿著這些道路輸往西方，而且中亞和西亞的珍貴特產也開始大量涌入中國內地。同時，絲綢之路不僅是絲綢傳播的道路，也是蠶絲業技術傳播的道路。公元6世紀時，中亞和波斯等地已學會了絲綢技術，隨之也傳到了西方。公元7世紀至8世紀，造紙技術傳到中亞、西亞和歐洲，繼而火藥、指南針也經由阿拉伯人、波斯人傳到了西方。
這里只介紹了陸路和海路的主要路線、國家和交易的主要物資，本書中“絲綢之路”上的文化只限于中國絲路段的穆斯林文化，國外的沒有作詳細介紹，希望專家、學者和讀者見諒。
