“據估計，侯耀文身后遺產約多少？1、三四千萬元；2、四五千萬元。”這是一家日報列出的“讀報有獎”題，答對者將有機會獲得華納時尚健身俱樂部健身月卡。(《江門日報》6月26日)

　　侯耀文生前巨額遺產如何分配？侯耀文去世時為單身，曾有過兩次失敗的婚姻；侯耀文治喪小組名單中竟然沒有徒弟郭德剛；被曝侯家私生子的癮君子謝東會不會參加追悼會？侯耀文是不是被王朔“氣死”的？侯耀文到底在相聲界能排第幾？侯耀文的初戀情人是韋唯；侯耀文猝死與第二任妻子的婚變┅┅諸如此類的另類“包袱”被不斷抖出來，并在網絡世界迅速傳揚。

　　這其中，既有網絡無聊客的鼓噪，也有大眾媒體的獵奇與喧囂。在越來越亢奮的炒作中，另類“包袱”慢慢化解了人們對逝者的敬意與尊重，并甚而將侯耀文之死轉化成娛樂大眾的材料。

　　侯耀文的相聲藝術達到何等境界，筆者并不十分有把握來加以品評，想必相聲界自有公論。不過，單從筆者聽過的他的一些相聲片斷和日常了解的有關他的情況來看，稱其為當代深得相聲藝術真諦的德藝雙馨的相聲大師，應當不為過。他在57歲的時候，為了讓觀眾能看到他的眼睛的神采，專門做了割雙眼皮手術，這種對相聲藝術的執著精神，令人感動。

　　我想，這樣一個人民喜愛的藝術家，對于他的身后事，我們更應該關注的是對他的相聲藝術的回顧與總結、傳承，是對其專注于相聲藝術的敬業精神的感佩，是對其數十年相聲生涯的點點滴滴的懷想與追憶，是對當代相聲藝術向何處去的關注與思考┅┅

　　至于侯耀文有多少遺產，該怎么繼承，他的生前情感與婚變，等等，這些都是私生活范圍內的事情，與他人無涉，既無必要也不應該眼睛盯出血來加以關注乃至炒作。顯然，各家媒體都在使出渾身解數，以吸引大眾眼球。按說，這樣的追求無可厚非，但如此這般，將逝者的隱私當成“包袱”，一個勁兒地抖給大眾，甚至用來進行有獎競猜，卻是極不厚道的行為。這樣的關注視角，無疑是一種“狗仔心態”、“獵奇心理”，既是對逝者的極大不尊重，也是對大眾敬重逝者的情感的褻瀆。